蕭泰然，加油！/盧孝治八月二十二日「福爾摩沙之夢」音樂會將在東京文京區大會堂演出，東京都政府亦認許為協贊單位，這場音樂會將作蕭泰然老師三首大曲子的日本首演「玉山頌」、「小提琴協奏曲」、「啊 － 福爾摩沙、為殉難者的鎮魂曲」。 蕭泰然老師抱病從洛杉磯飛來東京會合，並在演出後一起回國，九月三日將獲阿扁總統頒發二○○四年第八屆的國家文藝獎。 演出團體共二一○人（實踐大學交響樂團、長老教會唱詩班、台北世紀合唱團、郵聲合唱團及名歌手巫白玉璽、何康婷、小提琴家王中禎、指揮歐陽慧剛等），由總統府顧問邱垂亮與立委林重謨領軍，本人忝為音樂總監與主辦人，回憶前塵，特誌數語。 一九九八年仲春的一個清晨，我在淡水河畔蕭泰然老師寓所中，噙著淚水聽完了「一九四七序曲」，我告訴女兒：「如果有朝一日可以帶領大家在聯合國大廳演奏此曲，則爸爸死而無憾」。 望著窗外潺潺而流的淡水河，回想這四百年來，無言的她見證著島上的風雲，三百年前，荷蘭與西班牙的血戰曾把這裡籠罩在一片硝煙中，足足四天四夜才消散，一八七二年馬偕在此登陸，一八七四年樺山資紀曾在此上岸，沈保楨曾寫道「夾板帆牆林立，洋樓客棧，門闠喧囂」，一八九五年唐景崧在這裡逃回大陸…，一九四七年河上有不少浮屍吧！ 如今河水沒有嗚咽，卻是寂靜的一片混濁，那股粗獷鹹濕和屬於滬尾的那份腥味仍在空中。 一九九八年暑假，蕭老師陪著我們訪問美國西岸，我帶著桃園愛樂管弦樂團演出了他的「新台灣頌」與「二二八和平進行曲」，指揮是山路讓。 二○○二年九月在紐約林肯中心，再次見到了尊敬的蕭老師，在舞台前我們喜極相擁，當東海大學交響樂團與合唱團演唱至福爾摩沙鎮魂曲時，在後台老師問我：「歌詞中少印了一個『新』字，你大概受了一些委屈…」，我不禁哭了，抑鬱之情一發不可收拾（指第五樂章「美麗的國度」中，新的國家、新的國歌、新的國旗）。那一次為了演出順利，中間的折衝、忍辱，我從不語人。 但這次我決心要把歌詞全部印出了。 音樂會前，我三次來東京，事實上是台日雙方都一波三折，籌備過程中，我孤獨面對許多困難。 我想為了台灣，我願意。 為了蕭老師，我願意。 我想使人覺得謙虛，願意受苦的只有二件事，一是為了我們共同的母親 － 台灣，二是為了教育。 蕭老師的音樂包含著：台灣子民 － 不論祖先在何時？來自何方？'以及最深的愛與最大的包容。 蕭老師不僅是台灣的「拉哈瑪尼諾夫」，也不僅是台灣的蕭邦，對我而言，他是台灣的西伯留斯Sibelius，也是台灣的格里克Grieg。稍懂古典音樂的人，了解我這句話的意義，蕭泰然就是台灣之聲！ 台灣如果必須國際化，也必須包括文化國際化。唯有豐厚不搖的本土文化，才有資格談國際化，否則國際化成為被同化了。那麼最有意義的事莫過於讓世人知道台灣有蕭泰然，蕭泰然的音樂內涵就是台灣的感情與歷史。 二○○二年「Taiwan Salutes」，美國九一一週年時，在紐約林肯中心與華盛頓馬里蘭大學演出，我是抱著上述的理念演出蕭老師的「福爾摩沙鎮魂曲」。 貝多芬曾言「音樂是最直接的啟示」，因為音樂是不需翻譯的，比起文學，音樂的感染力與傳播來得更快、更有力。 聽西伯留斯而知有芬蘭，音樂之力量大矣！ 音樂家不是只在哼唱或編織旋律或是堆砌音符而已，音樂家是（住）在他的音樂境界中，因為這樣，所以貝多芬被稱為樂聖，寫英雄交響曲時的貝多芬與寫第九交響曲時的他，當然境界不同，柴可夫斯基後期交響曲的掙扎與感情，也是他當時人生境遇與內心的寫照，蕭泰然的音樂令我們感動，每次聽完了「福爾摩沙鎮魂曲」，感動之餘，我要說這就是蕭泰然的境界，我也要說蕭泰然是偉大的音樂家。 蕭泰然寫「福爾摩沙鎮魂曲」時，身體和死神已多次擦身而過，他這首曲子，無論就內涵、境界與技巧、結構，都稱得上「偉大」。 五十年後，現在媒體上的熱門人物，不管是政治人物或模特兒，很少人會被記得，一百年後，大概歷史還會寫到一兩位。但蕭泰然的名字將比你我更久久長長地被台灣人記得。 祈求上帝讓蕭泰然多活幾年，不要那麼快讓他休息，因他工作未了，老師答應高雄市的愛河交響曲，現在停在第一樂章，多年前，我曾請蕭老師為鍾老的「靈潭恨」寫一齣舞劇，不知要排到幾年後？ 拉著七十公斤的音樂會文宣，在東京的馬路上，頭頂著三十九點六度的高溫（今年熱得破紀錄），我想到以前高野山僧（行腳的苦行僧）不知有無這個項目，不禁莞爾，當然更苦的事，是為了這場音樂會募款與化緣的過程。 廿五年前，美麗島事件後，我曾浪居大阪釜崎，過著三餐不繼的日子，與一位「洋鬼子」Lynn Miles窩在一起，為拯救政治犯做一些事。 當時在宇治川畔，我曾有一些夢，後來，這些夢成了事實。今天在場的諸位，也有一些夢吧！ 至少我的一個夢是明年在美西，可以巡迴演出老師的「一九四七序曲」與「福爾摩沙鎮魂曲」，也看到蕭老師屹立舞台上。
一九九八年仲春在淡水的那個夢，到今天還是一個夢。
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